Hvis du er opmærksom på kortet over Den Russiske Føderation, kan du i Volga- og Kama-bassinerne finde navnene på floderne, hvor stavelsen "ha" og "wa" findes. Dette bekræfter, at finno-ugriske stammer boede her. På deres sprog betyder sådanne stavelser "flod". På trods af det faktum, at de havde et ret bredt distributionsområde, kan mange historikere stadig ikke sige nøjagtigt, hvad deres livsstil var.
Beskrivelse af de finno-ugriske stammer
Da finno-ugriske stammer boede i en betydelig del af Rusland, er deres navne meget forskellige. De kan opdeles i fem hovedgrupper:
- Karelere, der bor i republikken Karelia. De kommunikerer på flere dialekter, men hovedsproget er finsk. De kender også russisk.
- Lopari eller samer, der bor i Nordskandinavien. Tidligere var antallet meget større, men med tiden blev de skubbet mod nord, som et resultat af, at dårlige levevilkår begyndte at støt reducere antallet af mennesker.
- Mordovians og Maris, der bor på Mordovias område, såvel som i mange russiske regioner. Af alle grupperne betragtes denne særlige for hurtigt at blive russificeret; nationaliteter vedtog straks den kristne tro og det tilsvarende sprog.
- Komi og Udmurts beboer Komi Republic. Denne gruppe er den mest uddannede, hvad angår læsefærdigheder, var de ikke lige før revolutionen.
- Ungarere, Khanty og Mansi, der bor i de nordlige ural og i den nedre række af Ob. Men oprindeligt blev bredderne af Donau betragtet som hovedstaden i denne nation.
Således gik Finno-Ugric stammer gennem deres historie på linje med russerne. Og det betyder, at deres kulturer var sammenflettet, de lærte nye ting fra hinanden.
Hvor kom Finno-Ugric fra?
Når vi taler om hvor de finno-ugriske stammer bosatte sig, lad os undersøge spørgsmålet om nationalitetens oprindelse. Faktum er, at deres bopæl dækker store områder, men der er ingen nøjagtige data om, hvor det hele begyndte.
Det menes, at de er de oprindelige indbyggere i Eurasien. I IV-III årtusinde f.Kr. e. de besatte ikke kun de russiske territorier, men spredte sig også til Europa. Der er en dobbelt mening om, hvorfor stammerne gik vestover. For det første kunne det være regelmæssig migration. For det andet er muligheden for at udelukke dem fra erobrerne tilladt.
Historikere betragter den anden mulighed som mere sandsynlige, da der i årtusindskiftet f.Kr. e. stammer fra Tyrkiet, Indien, Lille Asien osv. begyndte at trænge ind i Russlands område. Man kan dog med sikkerhed sige, at de finno-ugriske folk på ingen måde spillede den sidste rolle i dannelsen af den slaviske nation.
Slavisk befolkning
Den oprindelige befolkning i det russiske land før slaverne betragtes som finno-ugriske og baltiske stammer. De begyndte at udvikle disse områder VI tusind år siden. Flyttes gradvist vest for Uralbjergene, derefter til den østeuropæiske slette og nåede derefter til Østersøens kyst. Uralerne har dog altid været betragtet som fødested for disse nationaliteter.
Desværre har de fleste af de finno-ugriske stammer ikke overlevet i dag. Deres nuværende antal er minimale. Men vi kan med sikkerhed sige, at efterkommere af en sådan enorm og talrige i fortiden nationalitet bor på hele planetens område.
levested
Bosættelsen af de finno-ugriske stammer kan ikke kaldes entydig. Dette skyldes det faktum, at processen begyndte på grænsen mellem Asien og Europa, men efterfølgende erobrede andre territorier. I større grad blev de tiltrukket af nord og vest.
Ved det 1. årtusinde blev næsten hele de baltiske staters territorium besat af Finno-Ugriske stammer. Genbosættelsesstedet er ikke det eneste, da nogle grupper af nationalitet gik mod det nordlige Skandinavien.
Men udgravninger viser, at alle disse folk havde meget til fælles med slaverne, fra landbrug, religion til udseende. Selvom de fleste stammer gik nordpå, forblev nogle af dem derfor på det moderne Russlands territorium.
Første møder med russerne
I XVI-XVIII århundreder begyndte russiske immigranter at skynde sig til de områder, hvor Finno-Ugric stammer boede. Listen over militære sammenstød var minimal, da bosættelsen for det meste blev gennemført på en helt fredelig måde. Kun lejlighedsvis modtog tiltrædelsen af nye lande til den russiske stat modstand. De mest aggressive var Mari.
Religion, skrivning og det russiske sprog begyndte hurtigt at erstatte den lokale kultur. Men fra den finno-ugriske side kom nogle ord og dialekter ind i sproget. For eksempel har en del af russiske efternavne, såsom Shukshin, Piyashev og andre, intet at gøre med vores kultur. De går tilbage til navnet på stammen “shuksha”, og navnet “Piyash” er generelt førkristen. Forbindelsen mellem de to kulturer er således harmonisk og supplerer hinanden.
kolonisering
De gamle finno-ugriske stammer boede i store territorier, hvilket var grunden til deres trængsel. Det skal bemærkes, at ikke alle af dem kunne forsvare sig mod væbnede kolonialister. Men dette behøvede ikke at blive gjort, da mange lande tiltrådte Rusland hurtigt og uden modstand.
De steder, hvor de finno-ugriske stammer beboede, tiltrakkede imidlertid ikke kun russere. Türkerne var også interesseret i at udvide deres territorier. Derfor accepterede en del af nationaliteten ikke den kristne, men den muslimske tro.
Det skal bemærkes, at trods det faktum, at finno-ugrierne bogstaveligt opløst i de kulturer, der optrådte på deres lande, bevarede de deres antropologiske type. Dette er blå øjne, lys hår og et bredt ansigt. Også mange ord, for eksempel tundra eller brisling, blev lånt fra deres sprog.
økonomi
Det er faktisk umuligt at skelne nogen karakteristika ved den økonomiske aktivitet, der udføres af de finno-ugriske stammer. Deres klasser for det meste var reindrift, fiskeri og jagt. Kun nogle af stammesundgrupperne havde forskelle.
For eksempel modsatte Mari, der reagerede negativt på tiltrædelse af den russiske stat, indtil revolutionen. Dette påvirkede deres besættelse negativt. De kunne ikke handle, og også få af dem kunne udføre håndværksaktiviteter. Bor i landsbyer og landsbyer tvunget til at tjene til livets ophold gennem kvægavl og opdræt.
Komi-undergruppen, der er kendetegnet ved uddannelse, kunne tjene penge anderledes. Blandt dem var der mange købmænd og iværksættere, som tillod at opgive hårdt arbejde.
religion
Ortodoksi var religionen for de fleste af de nationaliteter, der udgjorde de finno-ugriske stammer. Religionen af nogle af dem adskiller sig ret stærkt på grund af det faktum, at under tyrkernes kolonisering af territorier blev en del erobret. Derfor blev individuelle bosættelser tvunget til at henvende sig til Islam og Islam.
Men ikke alle finno-ugriske stammer kender ortodoksi. Listen over nationaliteter, der har konverteret til andre trosretninger, er minimal, men den gør stadig.
Udmurterne vedtog ortodoksi, men dette blev ikke en grund til at følge kristne traditioner. Mange af dem blev kun døbt, så den russiske adel lod dem være i fred. Deres vigtigste religion er hedendom. De tilber guddomme og ånder. Mange af Komi-befolkningen bevarede deres gamle tro og forblev gamle troende.
Khanty og Mansi opfattede heller ikke kristendommen som deres vigtigste religion. De vendte sig mod den gamle tro og forsøgte ikke engang at skjule den, dåb var fremmed for dem. Men på grund af det faktum, at de boede langt fra de russiske fyrster, kunne ingen tvinge dem til at acceptere ortodoksi. Sandsynligvis var den gamle tro af denne grund den eneste for Khanty og Mansi, som de vidste om. De havde simpelthen intet at sammenligne.
skrivning
Desværre inkluderer de finno-ugriske stammer de grupper af mennesker, der betragtede transmission af skriftlig information som syndig. Som et resultat er alle litterære kilder simpelthen udelukket. Skriftlige oplysninger er forbudt.
Brugen af hieroglyfer var imidlertid tilgængelig. Det begyndte i IV årtusinde f.Kr. e. og varede indtil det fjortende århundrede. Først derefter passerede Metropolitan of Perm sit eget brev til Komi-stammen. Det er sandsynligt, at dette er grunden til, at de blev mere uddannede end deres blodbrødre.
Finno-ugriske stammer, i modsætning til slaverne, havde ikke et specifikt sprog. Hver bygning brugte sin egen dialekt. Ofte inden for den samme nationalitet kunne folk ikke forstå hinanden. Dette har sandsynligvis også forårsaget en mangel på skrivning.
Litteratur og sprog
Alle finno-ugriske stammer, hvis navne ikke kan tælles på grund af deres store antal, talte deres dialekter. Derudover kunne selv en nationalitet ofte ikke forstå dens blodnabo uden tolk. Men i modsætning til folketro forsvandt de mest almindelige sprog ikke.
På det moderne Ruslands territorium kan du finde landdistrikter, hvor skoler underviser på to sprog - russisk og indfødt - det, som forfædre talte for mange tusinder af år siden. Så for eksempel er der i Mordovia en undersøgelse af russisk og mordovsk.
Før Peter I's regering blev det moderne Rusland ikke kendetegnet ved at tvinge hele befolkningen til kun at tale russisk. Det blev kun brugt i store byer eller i store administrative institutioner (skat osv.). Det russiske sprog trængte gradvist ind i landsbyer og små byer, først med dens hjælp blev de kun forklaret med jordsejere og fogder.
Hovedlitteraturen blev betragtet som sprog Moksha, Merian og Mari. Desuden talte de endda med cabbies, handlere på markedet og så videre. Det vil sige, det var simpelthen ulønnsomt for forskellige mennesker, der var involveret i iværksætteraktiviteter, ikke at kende dialekten for deres kunder.
